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Une culture dâagression
Pourquoi des hommes agressent-ils sexuellement des femmes, des enfants ou dâautres hommesâ? Pourquoi des hommes payent-ils pour des relations sexuellesâ? Pourquoi consomment-ils de la pornographieâ? Pourquoi battent-ils leur compagneâ? Pourquoi tuent-ils leur conjointe ou leurs enfantsâ? Pourquoi prennent-ils les armes pour massacrer leurs collĂšgues dâĂ©tude, de travail ou des gens Ă lâĂ©glise, Ă la mosquĂ©e,…
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« Battez-vous, ne vous laissez pas affamer ! »
En 1929 Ă©clate la Grande DĂ©pression. Le chĂŽmage est dĂ©sormais massif et la misĂšre ne cesse de croĂźtre. Câest dans ce contexte que des voix sâĂ©lĂšvent pour exiger une augmentation de lâaide aux sans-travail et la mise sur pied dâun rĂ©gime dâassurance-chĂŽmage. Dans les principales villes canadiennes, les sans-emploi sâorganisent, revendiquent et luttent. Comment se…
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Une histoire à guichet fermé
En 2000, la caisse populaire Desjardins de Ripon disparaissait au profit dâun comptoir qui, Ă son tour, Ă©tait fermĂ© en 2010. En dĂ©cembre 2017, la caisse fusionnĂ©e de la Petite-Nation apprenait Ă la population quâelle allait fermer le guichet automatique du village. Ce processus dâĂ©limination graduelle des services a Ă©tĂ© rĂ©alisĂ© dans un bon nombre…
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Tisser le fil rouge
En 2012, pendant le Printemps Ă©rable, la rĂ©gion de lâOutaouais est apparue comme un symbole de la rĂ©sistance. ConfrontĂ©Es Ă une premiĂšre injonction, les Ă©tudiantEs de lâUniversitĂ© du QuĂ©bec en Outaouais (UQO) se sont dâabord barricadĂ©Es Ă lâintĂ©rieur de lâĂ©tablissement. Les images de la chaĂźne humaine des professeurEs et des militantEs de la communautĂ© pour…
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Islamaphobie et judéophobie
Les dĂ©bats au QuĂ©bec sur la Charte des valeurs, les «âŻaccommodements raisonÂnablesâŻÂ» et le port du foulard (abusivement nommĂ© «âŻvoileâŻÂ») ont montrĂ© des relents dâislamophobie. Ailleurs, lâislamophobie fait des ravages et pave la voie Ă une extrĂȘme droite en plein essor. OmniprĂ©sente dans le discours public et les politiques de lâĂtat, lâislamophobie est exacerbĂ©e par les…
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Sexe, capitalisme et critique de la valeur
Pour Sade (1740-1814), lâhomme a le droit de possĂ©der autrui pour en jouir et satisfaire ses dĂ©sirsâ; les humains sont rĂ©duits Ă des objets, Ă des organes sexuels et, comme tout objet, ils sont interchanÂÂÂgeaÂbles, par consĂ©quent, anoÂnymes, sans indiviÂdualitĂ© propre. Ils sont instrumentalisĂ©s pour que le dominant puisse assouvir ses fanÂtasmes dâasservissement. Sade annonce…
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Anarchisme et Ă©ducation – Anthologie
De maniĂšre remarquablement constante, la question de lâĂ©ducation a Ă©tĂ© une prĂ©occupation majeure du mouvement anarchiste tout au long de son histoire. Malheureusement, cet hĂ©ritage demeure en gĂ©nĂ©ral mĂ©connu, si ce nâest ignorĂ©. Une des ambitions de cette anthologie, qui rĂ©unit des textes importants de penseurs et de praticiens anarchistes dâhorizons divers, est prĂ©cisĂ©ment de…
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FĂ©minin et masculin
En dĂ©ambulant dans les rues de MontrĂ©al, Osire Glacier a photographiĂ© des affiches publiÂcitaires. Ce livre est consacrĂ© aux reprĂ©sentations du fĂ©minin et du masculin sur les panneaux-rĂ©clame. On y constate que les stĂ©rĂ©otypes rĂ©ducteurs des sexes persistent dans cette forme de publicitĂ© qui cannibalise lâespace public. Alliant une dĂ©marche descriptive Ă un processus crĂ©atif…
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Au nom des femmes
« FĂ©monationalisme » â Instrumentations racistes du fĂ©minisme Câest au nom de lâĂ©galitĂ© entre les sexes et de la laĂŻcitĂ© que des gouvernements de droite, appuyĂ©s par une partie des fĂ©ministes, ont adoptĂ© des lois qui sâopposent, entre autres, au port de signes religieux. Elles visent principalement le voile/foulard des musulmanes. Est-ce vraiment des lois qui combattent lâoppression…